Message
Изображение №
© 2020-2024 МСЦ РАН
Плотников Константин Никанорович Руководство по обличению русского раскола старообрядчества. Изд. 7-е вновь перераб. – 1911
Оглавление
Введение. Обозрение источников
1) Источники для ознакомления с вероучением раскола старообрядчества
а) Сочинения первых расколоучителей
б) Раскольнические сочинения XVII и XIX столетий
в) Сочинения раскольнических писателей последнего времени
2) Источники для разбора вероучения раскола старообрядчества
а) Священное писание
б) Творения отцов и учителей Церкви
в) Старопечатные книги - богослужебного, законодательного и учительного содержания; исторические книги
г) Вещественные памятники древности
Характер полемики против раскола. Правила, которые необходимо соблюдать для успешного ведения бесед со старообрядцами
Часть первая (догматическая)
Учение о церкви
А) Беспоповщинское учение о церкви
I. Учение беспоповцев об одолпнности Церкви
1) Об условности Господних обетований
2) Учение о прекращении иерархии и таинстве во времена антихриста
3) Учение об антихристе; разбор этого учения: а) Обличители антихриста - Енох и Илия, б) определение понятия антихрист), в) лицо последнего антихриста), г) время явления его, д) признаки царствования и е) продолжительность царствования
II. Учение беспоповцев о своем обществе, как о Церкви
1) Разбор учения беспоповцев о возможности существования Церкви без иерархии
2) Разбор учения беспоповцев о таинствах:
а) крещения; возражения
б) покаяния; возражения
в) брака; возражения
г) причащения; возражения
Б) Поповщинское учение о церкви
1) Учение беглопоповцев о возможности существования Церкви без епископа
2) Учение приемлющих белокриницкое священство о временном прекращении епископства
I. Учение о сокрытии и восстановлении благодати хиротонии
II. Новейшие учения: а) об изменяемости и преклоняемости Церкви, б) о возможности падения всех епископов, в) о вдовстве Церкви и др.
III
IV
3) Учение беглопоповцев и австрийцев о приеме в их общины беглых попов и архиереев; возражения
4) О единоличном постановлении в епископа
Часть вторая (обрядово-апологетическая). Обрядовые особенности старообрядчества
I. Предварительные понятия . О догмате и обряде; возражения
II. Разбор учения старообрядцев
1) О двуперстном сложении для крестного знамения и благословения; а) Важность вопроса о перстосложении в полемике со старообрядцами; б) перстосложение с догматической точки зрения, в) исторические свидетельства о формах перстосложения для крестного знамения и г) перстосложение для архиерейского и иерейского благословения; возражения
2) О седмипросфории на проскомидии; возражения
3) О трехсоставности креста Христова; возражения
4) О посолонии в церковных кругохождениях
5) Об обливании в таинстве крещения
6) О чтении 8-го члена Символа веры со словом "истинного"
7) О различии между именами "Иисус" и "Исус" в применении к Христу Спасителю
8) О сугубом аллилуя при возглашении: " слава Тебе, Боже"; возражения
III. О клятвах соборов 1656 и 1667 гг. и порицаниях полемических книг на именуемые старые обряды
IV. Взгляды раскольников-старообрядцев на некоторые особенности в религиозной и гражданской жизни:
1) Летоисчисление
2) Общение с иноверными в пище и питии
3) Брадобритие
4) Новое иконописание
5) Партесное пение
V. Новые раскольнические обвинения против православной Церкви:
1) Цезаро-папизм
2) Телесные озлобления
3) Подлоги
Общее заключение о вышеизложенных учениях и мнениях раскольников-старообрядцев относительно православной Церкви