Публикация ННР О нравственной стихии в поэзии на основании исторических данных

Загрузка

Изображение №

© 2020-2024 МСЦ РАН

Миллер Орест Федорович О нравственной стихии в поэзии на основании исторических данных. – 1858. – 313

Содержание
О нравственной стихии в поэзии. На основании исторических данных
I. Присутствие в поэзии нравственного начала и вытекающее из него значение науки поэзии в наше время и преимущественно для нашего общества. — Исторические данные, как основа настоящего труда, и невозможность специализма при цели, предположенной автором. — Исторические отделы, которыми он позволил себе ограничиться
II. Поэзия древней Индии, как поэзия благородных инстинктов человеческой природы и поэзия мысли по преимуществу
III. Поэзия греческая, как поэзия силы человеческой личности и поэзия выполнения по преимуществу
IV. Начало низкой действительности в поэзии греков. — Взгляд на комизм римлян и на их поэзию вообще
V. Влияние христианской нравственности на поэзию. — Средневековой романтизм, как поэзия перехода от древнего мира к христианскому. — Элементы его: кельтский и германский
VI. Восточный и классический элементы романтизма
VII. Средневековой-христианский элемент романтизма
VIII. Рыцарский идеал романтизма
IX. Начало низкой действительности в поэзии средних веков
X. Саморазрушение романтической поэзии и реакция против нее. — Зарождение в городском сословии поэзии частной жизни и быта низших слоев общества, и художественное развитие ее в Испании. — Последний удар, нанесенный рыцарской поэзии Сервантесом. — «Дон-Кихот» как капитальное произведение нового комизма
XI. Первое начало сближения в поэзии идеального с действительным. — Соединение новых начал поэзии в Шекспире, как лучшем представителе поэзии нового мира. — Шекспир, как поэт свободной воли. — Особый род идеализма в его поэзии. — Противопоставление его Кальдерону
XII. Начало низкой действительности у Шекспира и тесная связь его с началом идеальным. — Нравственный идеал, указываемый драмами Шекспира. — Соответствие его поэзии понятиям нового человечества. — Заключение
Положения