Смирнов Андрей Петрович (1843, 9 ноября – 1896, 1 декабря) – русский религиозный писатель, русский православный библеист.

Родился в семье священника села Колегаево Мологского уезда Ярославской губернии. Первоначальное образование получил в Пошехонском духовном училище, затем в Ярославской духовной семинарии. В 1866 поступил в Московскую духовную академию (МДА), которую окончил в 1870, получив за диссертацию «Святейший Патриарх Филарет Никитич Московский и всея Руси» степень магистра богословия. По окончании Академии был назначен на кафедру Библейской истории, на которой прослужил до конца жизни, пользуясь большой любовью студентов. В 1881 получил звание экстраординарного профессора кафедры библейской истории Ветхого Завета в МДА, а в 1895 – заслуженного профессора. Оставил много исследований по истории Библии, по церковной и гражданской истории, археологии и библиографии, а также целый ряд публицистических статей то научного, то популярно-публицистического характера, напечатанных в духовных журналах. Его перу принадлежат многочисленные статьи, в которых он освещал различные этапы и аспекты священной истории. Среди них есть и уникальные по тематике, в частности статья о пророчице Олдаме, которая сыграла важную роль в религиозной реформе царя Иосии (статья опубликована в Чтениях в Обществе любителей духовного просвещения, 1888, 2 пол., отд. 1 под псевдонимом Ъ.–я.). Принимал участие в работе Комиссии по составлению объяснений к русскому переводу исторических книг Ветхого Завета, представив в Совет академии труд «Объяснение неудобопонятных для читателей слов и выражений, встречающихся в русском переводе». Большое внимание Смирнов уделял сравнительному изучению Ветхого Завета и памятников Древнего Востока. Еще до введения в программу МДА специализации древневосточной тематики он подчеркивал, что «апологет Библии должен рассматривать жизнь древнего Израиля в связи с жизнью других древних исторических индивидуальностей». Для Смирнова изучение Слова Божьего, в частности библейской истории, было неотделимо от актуальных проблем русской духовной и обществ. жизни. Значительная часть его статей на темы Писания является образцом живой публицистики, ориентированной на жгучие вопросы своего времени. Скончался от чахотки, погребен на Вознесенском кладбище Сергиева Посада.

Соч.: Записанный день: (Десятый день десятого месяца девятого года): Из жизни пророка Иезекииля. – М., ценз. 1880; Башня желаний. – М., 1894; Обычные дела в старые времена: [О древних войнах]. – М., 1895; Сергиева вотчина в Сергиев день. – М., 1892; Последний царский обход земли от Вирсавии до горы Ефремовой. – М., 1894; Темные люди и их просветители. – М., 1894; Владычество человека. – М., 1895; Святейший патриарх Филарет Никитич Московский и всея России. – М., 1874; По поводу события 19 ноября 1879 года. – [М.], ценз. 1880; Памятник и память [об имп. Александре II]. – М., 1893; Лекции по библейской истории [рукопись:]: записки из лекций по библейской истории, читанных в Московской духовной академии студентам I (XLVI) курса в 1887/8 учебном году экстраординарным профессором Андр. Петр. Смирновым. 1888. 5 июнь – 30 июль. – [Б. м.], 1888.

Лит.: Смирнов // Русские писатели-богословы: Историки церкви. Исследователи и толкователи Свящ. Писания: Биобиблиогр. указ. – 2-е изд. – М., 2001; Смирнов Андрей Петрович // Библиологический словарь: [В 3 т.] – Т. 3: Р–Я. – М., 2002; Смирнов Андрей Петрович // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 т. (4 доп.). – Т. XXXА (60). Слюз – София Палеолог. – СПб., 1900.