Срезневский Измаил Иванович (1812–1880) – филолог-славист, этнограф; академик Петербургской академии наук.

Занимался библиографией, археологией, историей древнерусской литературы; исследовал памятники славянской письменности, изучал современную народную речь, поэзию и быт славянских народов. Основной труд – "Материалы для словаря древнерусского языка по письменным памятникам", т. 1–3, 1893–1912.

Занятия Срезневского украинской этнографией, историей, народной словесностью и т. д. начались очень рано, с поступления в университет. Вместе с общим направлением украинской школы, а также с влиянием его университетского учителя Даниловича это привело Срезневского к знакомству с польским языком и литературой, как изящной, так и ученой. Офени заинтересовали его своим тайным языком и дали материал для более поздней работы "Офенский язык в России".

В 1839 Срезневский выехал за границу, где провел почти три года, путешествуя по Чехии, Моравии, Силезии, Лужицам, Далмации, Хорватии, Сербии, Галиции, Венгрии и пр., изучая местные говоры, собирая песни, пословицы и другие памятники народной словесности, знакомясь с бытом и нравами славян и других местных народов. Вернувшись из-за границы осенью 1842 г., Срезневский занял новую кафедру славистики в Харькове. Его блестящие лекции привлекли многочисленных слушателей достоинствами изложения и "панславистским" направлением. В то же время он написал ряд статей и работ по славянским литературам, по славянской мифологии, рецензии на выдающиеся явления современной научной литературы и т. д.

В 1847 он перебрался в Петербург, где прошла остальная половина его жизни. О рукописных сокровищах старославянского и древнерусского языков тогда только начинали узнавать, они становились более доступными благодаря печатным изданиям. В 1842 явилось «востоковское» описание рукописей Румянцевского музея, в 1847 – «востоковское» издание Остромирова Евангелия. К этому же времени относится появление работ Каткова, К. Аксакова, Буслаева и других, посвященных изучению русского и старославянского языков. К этому научному движению скоро присоединился Срезневский со своими "Мыслями об истории русского языка" (1849), заложившими основы исторического изучения русского языка и предшествовавшими "Опыту исторической грамматики русского языка" Буслаева. Благодаря нему возникли "Известия Императорской академии наук по отделению русского языка и словесности", составившие крупное явление в тогдашней литературе славянской филологии. Здесь было издано несколько памятников народной словесности разных славянских народов. В приложении вышло шесть выпусков "Материалов для изъяснительного и сравнительного словаря", один выпуск "Памятников и образцов народного языка и словесности", семь книг "Ученых записок II-го отделения".

Деятельное участие принимал Срезневский и в издании академического "Опыта областного словаря" и "Дополнений" к нему. В начале 50-х гг. Срезневский задумал свой древнерусский словарь; с этих пор он поручает своим ученикам составление словарей к отдельным памятникам. Закончить этот труд, однако, не было дано: печатание его началось только лишь через 10 лет после его смерти, под заглавием "Материалы для словаря древнерусского языка по письменным памятникам".

С середины 50-х гг. окончательно определяется главное содержание и направление научной деятельности Срезневского, сосредоточившейся на приведении в известность письменных памятников старославянских и древнерусского языков, их издании и их филологическом и палеографическом исследовании. Особенно много работал Срезневский во второй половине своей деятельности над палеографией. В бумагах его после смерти оказалось огромное собрание палеографических снимков с древних и старых славянских и русских рукописей (более 900, в том числе более 700 снято вручную путем калькирования).

Лит.: И.И. Срезневский и современная славистика: наука и образование: сб. науч. тр. (по материалам Междунар. науч.-практ. конф., посвящ. 190-летию со дня рождения И.И. Срезневского). – Рязань, 2002; Никитин, О.В. Измаил Иванович Срезневский (1812–1880) // Русская речь. – 2002. – № 3.